Stolpersteine Aurich

Zu Beginn der 1920er Jahre kommen Lea und Erich Sternberg, dessen Familie nur zwei Straßenecken entfernt das Geschäft „Meyer Sternberg“ führt, einander näher. Obwohl das Paar sich bereits 1922 verlobt, dauert es fünf Jahre bis zur Hochzeit: Lea kümmert sich um ihre schwer erkrankte Mutter und ist erst nach deren Tod 1927 zur Eheschließung bereit.

Das Paar bekommt drei Kinder: Bereits im Mai 1928 wird der älteste Sohn Josef geboren, fast exakt zwei Jahre darauf kommt die Tochter Insa zur Welt. Im Juli 1935 schließlich erblickt Hans Joachim Sternberg das Licht der Welt.

Zum Zeitpunkt der Geburt des jüngsten Sohnes spielt die Familie bereits mit dem Gedanken, Deutschland zu verlassen. Einerseits wird die wirtschaftliche Situation der jungen Familie immer schwieriger, da das Geschäft „Meyer Sternberg“, das zu einem Drittel Leas Ehemann gehört, infolge von Boykottaktionen durch die Nationalsozialisten immer weniger Gewinn abwirft. Andererseits fühlt sich das Paar aufgrund von Diskriminierung und offenen Anfeindungen immer weniger wohl in Deutschland, auch wenn die Familie von einzelnen Aurichern immer wieder Hilfe und Unterstützung erfährt. Erich Sternberg versucht daher, in den USA eine neue Existenz für seine Familie aufzubauen. Hierfür sind jedoch umfangreiche Vorarbeiten, Geschick und Glück nötig: Am 27. Januar 1936 reist Erich von Bremen nach New York, Lea bleibt mit den Kindern allein in Aurich zurück. Trotz vorhandenen Kapitals und der Hilfe von Verwandten, die bereits um die Jahrhundertwende in die USA ausgewandert waren, hat Erich große Mühe, eine Existenzgrundlage für seine Familie zu finden und zieht sogar die Rückkehr nach Deutschland in Betracht. Lea, die in Aurich die Verschlimmerung der Lage der jüdischen Bevölkerung tagtäglich erlebt und im Sommer 1936 mit ansehen muss, wie ihr fünfjähriger Sohn Josef im Kindergarten im Beisein der Erzieher mit Steinen beworfen wird, weil er ein Jude ist, besteht jedoch darauf, dass Erich in den USA bleibt und versucht, eine Lösung zu finden.

Im Herbst 1936 gelingt es Erich schließlich, in das Kaufhaus „Goudchaux“ in Baton Rouge, Louisiana, einzusteigen, das er später übernehmen sollte. Lea stellt daraufhin ebenfalls einen Antrag auf Auswanderung, der jedoch erst im letzten Moment, 48 Stunden vor Abfahrt des Schiffes nach New York, genehmigt wird. Am 27. Dezember 1936 verlässt Lea mit ihren Kindern mit dem Passagierschiff „Washington“  über Hamburg Aurich für immer. Am 8. Januar 1937 erreichen sie New York.  Ihr Vater, Lippmann Knurr, bleibt in Aurich zurück. Lea und er sollten sich nie wiedersehen.

In Louisiana gelingt es Lea und Erich, durch harte Arbeit ein florierendes Unternehmen aufzubauen. Lea trägt hierzu erheblich bei, da sie nicht nur die Kinder erzieht, sondern zudem tatkräftig im Geschäft mitarbeitet und schließlich die Leitung des Verkaufs übernimmt. Von Vorteil ist für Lea, dass sie, anders als ihr Ehemann, bereits Englisch sprechen kann. Da Erich bald Inhaber des Kaufhauses ist, hat er die Möglichkeit, Bürgschaften für Personen, die ein Visum für die USA beantragen, zu übernehmen. Dem Paar gelingt es so, einem großen Teil der Familien Sternberg und Knurr die Ausreise in die USA zu ermöglichen. Leas Brüder Harry, Hermann und Erich sowie Erichs Vater Jakob und sein Bruder Max und deren Familien entkommen so dem Holocaust. Lippmann Knurr, Leas Vater, stirbt 1942 im Alter von 83 Jahren in Bremen. Henny Knurr, Leas Tante, wird in Treblinka ermordet. Beide hatten ihre Ausreise aus Deutschland zu lange hinausgezögert, im Glauben, dass „sich alles wieder normalisieren“ würde und man zwei so alten Menschen nichts antun würde.

Lea verliert ihren Ehemann 1965, als dieser an einem Herzinfarkt stirbt. Sie heiratet nicht wieder. Ihre Söhne Josef und Hans führen das Unternehmen sehr erfolgreich fort, so dass es schließlich zum größten Kaufhaus in Familienbesitz in den USA aufsteigt. Leas Kinder heiraten in den USA und sie sieht ihre neun Enkelkinder und zahlreiche Urenkel aufwachsen. Am 23. Juli 1998 verstirbt Lea Sternberg in Baton Rouge unter großer Anteilnahme. Ihre Kinder Hans-Joachim und Insa besuchen Aurich mit ihren Familien, zu denen noch ein lebhafter Kontakt besteht. Für Lea wurde nach der Stolpersteinverlegung am 9. November 2012 vor dem Haus Norderstraße 2 (bei Vater und Bruder) neun Jahre später am 5. Oktober 2021 ein weiterer Stolperstein bei der Familie ihres Ehemannes und bei ihren Kindern verlegt.

Schüler der Berufsfachschulklasse Bautechnik der BBS Aurich II bereiten die Verlegung vor dem Haus Norderstraße 2 vor

Das frühere Geschäftshaus der Familie H.C. Knurr

Die Stolpersteine vor dem Haus Norderstraße 2

Eingabe: Hans-Jürgen Westermayer

Lippmann Knurr übernimmt das Geschäft von seinem Vater und führt es erfolgreich fort. Er heiratet Ida Bienheim aus Duingen, Kreis Alfeld, deren Schwester Henriette („Henny“) wiederum Lippmanns Bruder Abraham ehelicht. Lippmann und Ida haben sieben Kinder: Harry (geb. 14.08.1896), Erich (geb. 27.06.1899), Gertrude (geb. 20.06.1901, gest. 14.03.1903), Lea (geb. 10.01.1904), Theresa (geb. 01.04.1905, gest. 21.06.1906), Hermann (geb. 02.10.1908) und Gerta (03.06.1912). Gertrude und Theresa versterben bereits als Kleinkinder. Die jüngste Tochter, Gerta, stirbt im November 1936 im Alter von 24 Jahren an einer Lungenentzündung. Die übrigen vier Kinder von Lippmann und Ida Knurr überleben jedoch den Zweiten Weltkrieg und den Holocaust: Allen gelingt rechtzeitig die Flucht aus Deutschland.

Die Familie Knurr gilt als sehr religiös und kultiviert. Lippmann und Ida legen großen Wert auf eine gute Erziehung und Bildung ihrer Kinder, die später, bei ihrer Immigration in die USA, von ihren Englischkenntnissen profitieren sollten. Innerhalb der jüdischen Gemeinde spielt die Familie eine herausragende Rolle, was sich nicht zuletzt darin zeigt, dass der Auricher Rabbiner regelmäßig bei den Knurrs verkehrt und zu Mittag isst. Lippmann Knurr fungiert als Sprecher der jüdischen Gemeinde und wird bei Streitigkeiten, die das Geschäftsleben oder die jüdische Gemeinde betreffen, als Experte zu Rate gezogen. Doch auch außerhalb der jüdischen Gemeinde genießt Lippmann großes Ansehen: 1913 beispielsweise wir er zum Stadtverordneten gewählt. Die jüdische Schule liegt Lippmann besonders am Herzen: Er leitet den Neubau der Schule in die Wege und ist mindestens dreißig Jahre lang im Schulvorstand tätig. Außerdem engagiert er sich im sozialen Bereich und sorgt für Waisenkinder, denen er in seinem Geschäft eine Ausbildungsstelle und Unterkunft gewährt. 1939 wird Lippmann anlässlich seines 80. Geburtstags schließlich als eine der führenden und angesehensten Persönlichkeiten der jüdischen Gemeinde ausgezeichnet.

1927 verstirbt Ida Knurr vierundfünfzigjährig nach langer Krankheit, Lippmann ist nun Witwer. Die Söhne Erich und Hermann arbeiten im Geschäft mit und werden Teilhaber der Firma „H.C. Knurr“. Lea Knurr heiratet den Sohn von Jakob Sternberg, Erich, der mit seinem Bruder gemeinsam das Bekleidungsgeschäft „Meyer Sternberg“ führt. Als Lea und Erich Mitte der 30er Jahre erste Überlegungen zu einer Auswanderung anstellen, steht ein Teil der Familie Knurr dem zunächst wohl eher skeptisch gegenüber: Lippmann und seine Söhne gehen davon aus, dass der „Spuk“ bald ein Ende haben werde und die Situation sich wieder „normalisieren“ würde.

Lea und ihrem Mann Erich gelingt es mit Geschick und Glück, ein Kaufhaus in Baton Rouge in Louisiana zu erwerben und 1936/37 dorthin auszuwandern. Als die Situation in Deutschland Ende der 30er Jahre immer schwieriger wird, immigrieren auch die übrigen Kinder Lippmanns mit ihren Familien in die USA, wobei sie von Lea und Erich unterstützt werden. Lippmann möchte Deutschland jedoch noch immer nicht verlassen. Er glaubt nicht, dass ihm aufgrund seines fortgeschrittenen Alters – er ist 1939 80 Jahre alt – etwas angetan werden würde. Im Februar 1939 verkauft er jedoch nach der Auswanderung seines Sohnes Erich das Geschäftshaus und das dazugehörige Grundstück. Das Unternehmen „H. C. Knurr“ wird ab diesem Moment aufgelöst, zum 08. Oktober 1941 gilt die Gesellschaft als erloschen. Nach dem Ende des Krieges stellen Lippmanns Söhne einen Antrag auf Rückerstattung des Besitzes. Das Verfahren endet mit einem Vergleich zwischen den Parteien.

Da die Ausreise zum Ende der 30er Jahre immer schwieriger wird und die Einwanderungsquoten für die USA überzeichnet sind, schlägt Erich Sternberg, Lippmanns Schwiegersohn, Lippmann vor, standesamtlich seine verwitwete Schwägerin Henny zu heiraten, um ein Notvisum für Ehepaare für die USA beantragen zu können. Die strenggläubige Henny weigert sich jedoch, ihren Schwager zu ehelichen, da dies dem jüdischen Glauben nach verboten war, so dass beide in Deutschland bleiben müssen. Anfang 1940 erhalten beide dann die Aufforderung, Ostfriesland zu verlassen – aus „sicherheitspolizeilichen Gründen“ sollte die Region „judenfrei“ werden. Lippmann und Henny ziehen am 29. Februar 1940 zu Verwandten nach Bremen.
In Bremen wird der 81jährige Lippmann im Frühjahr 1941 von antisemitischen Schlägern in der Straßenbahn überfallen und aus dem noch fahrenden Wagen geworfen, wobei er einen Fuß verliert, der von den Rädern der Bahn abgetrennt wird. Am 3. März 1942 verstirbt Lippmann Knurr in Bremen. Sein Enkelsohn Hans Sternberg schreibt später, Lippmann sei trotz all der Schikanen und des ihm angetanen Leids immerhin noch als freier Mann gestorben. Henny Knurr hingegen wird am 23. September 1942 in Treblinka ermordet.

Der Grabstein / Gedenkstein auf dem jüdischen Friedhof für Lippmann und Ida Knurr.

Gerd D. Gauger: Aurich in Kaisers Rock und Petticoats 1918-1959, Aurich 2002.

Herbert Reyer: Aurich, in: Historisches Handbuch der jüdischen Gemeinden in Niedersachsen und Bremen, hrsg. v. Herbert Obenaus, Göttingen 2005, S. 3-28.;

http://grabsteine.genealogy.net/tomb.php?cem=172&tomb=455&b=J

http://www.alemannia-judaica.de/aurich_personen.html

Anders als seine beiden älteren Brüder, die eigene Familien gründen, bleibt Hermann zunächst ledig und lebt mit seinem Vater in der Norderstraße 2. Da die Situation in Aurich für die jüdische Bevölkerung infolge von Schikanen und Boykotten immer schwieriger wurde, wandert zunächst Lea, Hermanns ältere Schwester, mit ihrer Familie in die USA aus. Hermann, seine Brüder und sein Vater hoffen hingegen zunächst noch, dass sich die Situation wieder verbessern würde. Spätestens die Pogromnacht vom 09.11.1938 macht den in Aurich verbliebenen Familienmitgliedern jedoch klar, wie ernst die Lage ist: In dieser Nacht wird nicht nur die Auricher Synagoge niedergebrannt und das Geschäft „H. C. Knurr“ geplündert, sondern die jüdischen Männer der Stadt werden allesamt verhaftet und in der „Viehauktionshalle“ (Bullenhalle) zusammengetrieben. Auch Hermann gehört zu den Verhafteten und muss in dieser Nacht und am folgenden Tag allerhand Schikanen über sich ergehen lassen: So müssen Hermann und sein Bruder am 10.11. auf dem Ellernfeld unter Beschimpfung und Misshandlungen durch die anwesenden S.A.-Leute Erdarbeiten versehen und Exerzierübungen machen. Hermann und sein Bruder Erich werden am darauf folgenden Tag gemeinsam mit 40 anderen Auricher Juden ins KZ Sachsenhausen gebracht, wo sie mehrere Wochen gefangen gehalten und malträtiert werden.

Leas Mann, Erich Sternberg, ist ab 1938 Inhaber eines Kaufhauses in Baton Rouge, Louisiana, wodurch er die Möglichkeit hat, Bürgschaften für ausreisewillige Juden aus Deutschland zu übernehmen. Hermann bekommt so die Möglichkeit, in die USA zu immigrieren. Am 26. März 1939, kurz nach seinem Bruder Erich, verlässt auch Hermann Aurich. Lippmann Knurr, Hermanns Vater, bleibt in Ostfriesland zurück und löst nach der Abreise seiner Söhne die Firma „H. C. Knurr“ auf. Hermann und er sollten sich nie wieder sehen.

In Baton Rouge arbeitet Hermann im Kaufhaus seines Schwagers Erich Sternberg. Er leitet schließlich die Abteilung für Herrenbekleidung und unterstützt Erich bei der Leitung des Kaufhauses.

In den USA heiratet er schließlich auch – und zwar eine junge Frau, die ebenfalls aus Aurich stammte und der wie Hermann gerade noch rechtzeitig die Flucht gelungen war: Merri/Mary Gidansky (geb. 25.05.1911 in Aurich, gest. 14.03.2002 in Chicago), Tochter des Auricher Kaufmanns Carl Gidansky. Das Paar bekommt eine Tochter, Carol. Diese besucht Aurich und nimmt an der Stolpersteinverlegung für ihre Mutter und deren Eltern am 23.10.2017 vor dem Haus Marktplatz 31 teil.

Am 24. Juli 1974 verstirbt Hermann an einem Herzinfarkt. Er wurde 66 Jahre alt.

Schüler der Berufsfachschulklasse Bautechnik der BBS Aurich II bereiten die Stolpersteinverlegung vor

Das ehemalige Geschäftshaus der Firma H.C. Knurr

Henriette von der Walde (Lt. Geburtenregister 1844-1931: „van der Walde“) wurde am 24. Juli 1875 als einziges Kind von Magnus Abraham von der Walde (1848 – 1932) und Karoline Gütel Levy, geb. Wolf (1853 – 1917) in Aurich geboren.

Henriette heiratete am 4.12.1894 im Alter von 19 Jahren den Schlachter und Viehhändler „Selly“   Wolff (1863 -1930).

Selly Wolff war das jüngste von sieben Kindern von Levy (1818-1869) und Eva Wolff (1825-1901). Sein älterer Bruder Abraham wohnte mit seiner Familie gegenüber in der Lilienstraße 12.

Jakob Wolff, geboren am 18.05.1910, ist das 10. Kind von Henriette und Selly Wolff. Jakob arbeitet wie seine Brüder zunächst mit seinem Vater zusammen als Schlachter und Viehhändler und führt nach dem Tod des Vaters im Jahr 1930 den Betrieb weiter. Sein Beruf wird auf der Kennkarte mit „Schlachtergeselle“ angegeben.
Sein Vater, Selly Wolff, war ein nicht nur in der Stadt Aurich, sondern auch über die Stadtgrenzen hinaus bekannter Viehhändler und Schlachter, der regelmäßig in den „Ostfriesischen Nachrichten“ sein „Ausstellungs- Fleisch, Das Beste vom Besten“ annoncierte.   Seine Enkeltochter, Hannelore Wolff, die heute in den USA lebende Laura Hillman, die den Völkermord überlebte, weil ihr Name auf Schindlers Liste gesetzt wurde, erzählt in ihrem Buch „I will plant you a lilac tree“ /Ich werde Dir einen Fliederbaum pflanzen“, dass sie im KZ Brünnlitz   auf einen SS-Wachmann aus Moordorf traf, der sie zunächst schikanierte, dann aber, als ihr ein Plattdeutsches Wort herausrutschte, freundlicher wurde und erzählte, dass er in Ostfriesland einen Viehhändler namens Selly Wolff gekannt habe. Hannelore wagt es damals nicht, sich als dessen Enkeltochter erkennen zu geben.
Jakob bleibt ledig. Er wohnt bei seiner Mutter Henriette in der Lilienstraße 9 bis er wie alle noch in Aurich lebenden Juden im Januar 1940 die Aufforderung erhält, die Stadt zu verlassen. Er zieht am 27.02.1940 nach Weimar – so wie auch seine Mutter Henriette und seine Schwester Karoline mit ihrer Familie.

Am 10. Mai 1942 wird er ebenso wie seine Schwester Karoline mit den Kindern Hannelore, Wolfgang und Sally und wie seine jüngste Schwester Ilse und deren Mann Fritz Gutmann nach Belzyce deportiert. Als das Ghetto Belzyce Anfang 1943 aufgelöst wird, wird Jakob in das KZ Majdanek in der Nähe von Lublin deportiert und dort ermordet. Das Todesdatum ist unbekannt.

Jakob Abraham Wolff 1939 (Foto der Kennkarte, StA Aurich)

.

.

.

.

.

.

.

.

Wenige Monate nach der Rückkehr Nachmons aus der Haft verlässt Jakobs Mutter Hedwig gemeinsam mit Jakobs Schwester Ruth Aurich. Jakob und sein Bruder bleiben jedoch in der Stadt und bewohnen weiterhin das Haus in der Lilienstraße 12, wo im Juni 1939 auch weitere Familienmitglieder und andere Angehörige der jüdischen Gemeinde Unterschlupf gefunden haben: Neben Ludwig Wolff, Jakobs Bruder, und dessen Familie ist auch der Kaufmann Lippmann Knurr unter dieser Adresse gemeldet. Spätestens im Oktober 1939 hat nur noch Jakob eine Anstellung, denn er wird in den Einwohnermeldelisten als „Arbeiter“ geführt, sein Bruder Nachmon, mit dem er sich den „Hausboden“ im Gebäude in der Lilienstraße teilt, ist arbeitslos.

Als alle in Aurich verblieben Juden zu Beginn des Jahres 1940 die Aufforderung erhalten, den Regierungsbezirk bis zum 01. April zu verlassen, müssen auch Jakob und sein Bruder ihrer Heimatstadt den Rücken kehren. Obwohl die Mutter Hedwig sowie sämtliche Geschwister nach Holland geflohen sind, melden sich Jakob und Nachmon nicht in die Niederlande, sondern nach Berlin ab. Beide Brüder leben dort in der Neuen Friedrichstraße 77.

Rund zweieinhalb Jahre später, am 26. Oktober 1942, werden sie gemeinsam mit dem Transport 22 (Osttransport) nach Riga verschleppt. Der Zug traf dort drei Tage später, am 29. Oktober, ein. Hier verliert sich die Spur beider Männer. Im Zuge der Rückerstattungsverfahren, die ihre Schwester Erna, die einzige Überlebende der Familie, später anstrengt, werden beide Brüder 1955 für tot erklärt.

Die Stolpersteine vor dem Haus Lilienstraße 12

http://www.bundesarchiv.de/gedenkbuch/directory.html

Jan Lokers: Boykott und Verdrängung der jüdischen Bevölkerung aus dem Wirtschaftsleben Ostfrieslands (1933-1938), in: Ostfriesland im Dritten Reich. Die Anfänge der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft im Regierungsbezirk Aurich 1933-38, hrsg. v. Herbert Reyer, Aurich 1999, S. 63-82.

Wahrscheinlich hat Ludwig Wolff noch einige Zeit gelebt, weil er möglicherweise in Cosel/Kosel (in der Nähe von Oppeln, Oberschlesien) aus dem Transport geholt worden; zwischen August und Dezember 1942 werden arbeitsfähige Männer von der SS aus den Transporten geholt und in Arbeitslager gebracht. Zwischen dem 26. August und dem 9. November 1942 lässt die SS „Organisation Schmelt“ mit Erlaubnis Himmlers mehrere Deportationszüge aus Westeuropa in Kosel halten, um dort insgesamt 8.000 bis 10.000 kräftige Juden als Zwangsarbeiter zu rekrutieren. Alte Leute und Frauen mit Kindern wurden nach Auschwitz weitertransportiert und viele von ihnen dort sofort ermordet.

Dieses Foto entstand im Dezember 1937 und wurde von Dr. Samson Munn zur Verfügung gestellt. Seine Mutter Grete war eine Cousine von Alberts Mutter Johanna.

Die Stolpersteine vor dem Haus Lilienstraße 12

Resi arbeitet z. T. auch mehrfach in:
1926 Magdeburg
1927 Camberg (Limburg)
·         Hamburg,
·         Norderney, Langestraße 17 (verm. 13 Schlachter Siegfried de Vries)
·         Norderney, Moltkestraße 11 (Pensionshaus des Dr. Ferdinand Steingießer
·         Norderney, Benekestraße 44   Kindererholungsheim der Zions-Loge Hannover
(dort arbeitet auch ihre Schwester Betti)
·         Farmsum.

1937 erkrankt Resi psychisch und kommt erstmalig in der privaten Heil- und Pflegeanstalt Ilten bei Hannover unter. Nach ihrer Entlassung kommt Resi nach Aurich zurück. Die häuslichen Probleme spitzen sich wieder zu, so dass ihre Mutter eine Untersuchung bei Dr. Müller veranlasst. Dieser vermerkt am 17.12.1938:

Frl. Samson ist seit mehreren Wochen geistesgestört, sie ist sehr bösartig und wird handgreiflich. Anstaltsaufnahme ist notwendig.

Der Amtsarzt Dr. Meyer darauffolgend am 19.12.1938:  Sie stellt zweifellos für sich selbst, ihre Familienangehörigen und auch für arischen Nachbarn eine Gefahr dar und die Unterbringung der R. Samson in einer geschlossenen Anstalt ist somit dringend erforderlich.

Allerdings protokolliert PM Gruhn:
… ist die Resie Samson nicht gefährlich. Am Tage ist in der Familie S. alles ruhig, nur des Nachts ist ab und zu Streit, der aber in den meisten Fällen von den Geschwistern verursacht wird. Die Nachbarschaft fühlt sich durch das Verhalten der Resie Samson nicht gefährdet.

Als Resi am 28.12.1938 nach Osnabrück abgeholt wird bringt sich anschließend ihr Freund, Nichtjude und Vater ihres noch zu gebärenden Kindes, um.

Im Juli 1939 wird eine Reichsarbeitsgemeinschaft (RAG) „Heil- und Pflegeanstalten“ gegründet im Columbushaus am Potsdamer Platz 1. Diese Organisation besteht aus SS-Ärzten und Juristen der Reichskanzlei. Sie hat die Aufgabe alle organisatorischen und pseudorechtlichten Schritte zu planen zur Durchführung der reichsweiten Ermordung von Pflegebedürftigen. Die Mitglieder der Reichsarbeitsgemeinschaft überzeugen sich zuvor durch eine Probevergasung im Zuchthaus Brandenburg von der Wirkung ihrer geplanten Lösung.

Diese Organisation erstellt ein Meldeformular zur reichsweiten Erfassung aller nutzlosen Existenzen. Alle Direktoren der Landesheil- und Pflegeanstalten werden unter dem Siegel der Geheimhaltung angeschrieben und zur Beteiligung aufgefordert. Nach den Kriterien des Meldeformulars fällt Resi sofort unter diesen Auftrag – als Jüdin, als andersstämmiger Untermensch ohnehin.

Am 21.09.1940 wird Resi mit sieben weiteren jüdischen Insassen in Osnabrück von einem grauen Bus der sogen. Gemeinnützigen [! ] Transportgesellschaft m.b.H., einem Zweig unterhalb der RAG, abgeholt und zur Heilanstalt Wunstorf gebracht. Am 27.09.1940 wird sie mit 152 weiteren jüdischen Patienten nach Brandenburg in die Tötungsamnstalt weiterbefördert.

Die letzten Stunden der Resi Samson vermittelt der Bericht eines Augenzeugen* In Brandenburg über eine vorhergehende Mordaktion eines Transports Berliner jüdischer Patienten: Es wurden die Personen nach Geschlecht getrennt in Zellen untergebracht […] sofort nach der Ankunft wurden jeweils immer etwa 20 Personen aus den Zellen geholt […] diese mußten sich völlig nackt ausziehen, da ihnen gesagt wurde, dass sie vor der Verlegung in einen anderen Bau baden und ungezieferfrei gemacht werden müßten. Zuerst hat man die Frauen und Kinder zu den bevorstehenden Vergasungen herangezogen. Um die kranken Menschen nicht zu beunruhigen, wurden sie von Ärzten oberflächlich untersucht und mußten anschließend in einen Raum treten, in dem Holzpritschen standen und […] der aussah wie ein Baderaum. Bevor jedoch die untersuchten Personen in den Raum gingen, bekamen sie einen Nummernstempel mit fortlaufender Nummer aufgedrückt. . Wenn nun die vorgesehene Zahl von Personen in dem ‚Baderaum’ war, wurde die Tür verschlossen. An der Decke des Raumes waren in Form von Brausen Installationen angebracht, durch welche man Gas in den Raum ließ. Nach etwa 15-20 Minuten wurde das Gas aus dem Raum gelassen, da man durch einen Spion festgestellt hatte, dass sämtliche Personen nicht mehr am Leben waren. Nun hat man auf aufgrund der aufgedrückten Nummer die Person festgestellt, bei denen zuvor bei der Untersuchung festgestellt wurde, dass sie Goldzähne hatten. Den Toten wurden die Goldzähne ausgebrochen. Ihre Leichen werden durch Hilfskräfte, Brenner genannt, aus den Kammern gezogen, auf Lastwagen geworfen und im anstaltseigenen Krematorium verbrannt.

Die Ermordung wird vom zweiten Anstaltsarzt Aquilin Ullrich überwacht. Er nutzt die vorangegangene Visitation um auffallende Kennzeichen zu finden, die für die Benennung einer späteren Todesursache geeignet sind.

Den Hinterbliebenen schreibt er als Dr. Schmitt in Berlin angefertigte Beileidsschreiben, „Trostbriefe“ genannt, über ein ad hoc eingerichtetes Pseudomeldeamt Cholm in Ostpolen. Allerdings dies erst mit ca. halbjähriger Verzögerung. Solange wird der Pflegesatz von den Sozialträgern weiterkassiert, in den Fällen der jüdischen Patienten hat die Reichsvereinigung der Juden in Deutschland über 350 000 Reichsmark für angebliche Pflege und Unterkunft bereits ermordeter, gezahlt*.

Nach dem Krieg taucht Aquilin Ullrich zuerst unter, kann aber durch Unterstützung alter Kameraden 1952 wieder als Fach- und Belegarzt an einer Stuttgarter Klinik einsteigen. Auch findet er den Weg zurück zur katholischen Kirche.

Im Nachgang zum sogen. Heyde-Sawade-Prozeß wird Ullrich 1961 verhaftet. Seine Täterschaft in der Beihilfe zur Ermordung von mindestens 1.815 Geisteskranken wir festgestellt. Er wird allerdings:
… wie alle anderen Mitangeklagten wegen des fehlenden „Bewußtseins der Rechtswidrigkeit“ (unvermeidbarer Verbotsirrtum) seines Tuns freigesprochen. „Die Angeklagten sind davon ausgegangen, dass sie nur bei der Tötung von Geisteskranken‚ ohne natürlichen Lebenswillen‘ mitwirkten und daß deren Tötung erlaubt war. Da hiermit die Schuld entfällt, waren die Angeklagten freizusprechen.

Einer Wiederaufnahme entzieht sich Ullrich durch Beibringen eines Gutachtens:
… wonach er durch die schwerwiegende Gefährdung bei akuten Streßsituationen nicht mehr als verhandlungsfähig angesehen werden könne.
Diese Einschätzung wurde amtsärztlich am 14. Dezember 1971 bestätigt.

Aus den Dokumenten geht mittelbar, aber deutlich hervor, dass alle anderen verantwortlich Beteiligten, d. h. Ärzte, Pfleger, Verwaltungen, von den Ermordungen wussten. Die Frage, ob dieses Wissen und Gewähren, als Mittäterschaft zu werten ist, hat die Forschung in vielen Beiträgen mittlerweile genügend beantwortet – mit ‚Ja’. Diese Feststellung hat noch mehr Gewicht, angesichts der Weigerung und der Verschleppungstaktik der Strafverfolgung diese Taten in den späteren Jahren aufzuklären. Die medizinischen Kollegen in den entscheidenden Korporationen und Netzwerken halfen den Tätern in jeder Weise wieder in den Beruf einzusteigen.

Eine ausführliche Biografie von Resi Samson findet sich im Buch „Stolpersteine Aurich“ und kann auch auf dem Blog des Verlages eingesehen werden.

Die Stolpersteine vor dem Haus Nürnburger Straße 24

Schüler der Berufsfachschulklasse Bautechnik der BBS Aurich II bei der Verlegung

Recherche: Jörg Peter
Eingabe: Hans-Jürgen Westermayer
(Stand 21.02.2013)

Hugo Samson (Foto der Kennkarte, StA Aurich)

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Hugo kommt gerade von auswärts nach Aurich, als er gewahr wird, wie Auricher Juden eingesammelt und nach Sachsenhausen transportiert werden. Er kann sich verstecken bis die Hetzjagd vorbei ist. Am 13.06.1939 meldet er sich aus Aurich ab nach Gut Winkel in Spreenhagen, einem Hachschara-Lehrgut östlich von Berlin – obwohl er ja einen praktischen Pionierberuf hat. Dort lernt er Irene Beck *15.3.1912 kennen. Sie ist ebenfalls jüdischer Abstammung.

Schnell wird den jungen Leuten in Gut Winkel klar, dass sie auf eine geordnete Ausreise nach Palästina per Zertifikat kaum noch hoffen können. Mit Kriegsausbruch zerschlägt sich dies endgültig. Die Jungen von Gut Winkel fürchten in Lager des nun errichteten Generalgouvernements Polen abgeschoben werden. Erste Deportationen fanden auch bald danach statt.

Schon während des 21. Internationalen Zionisten- Kongresses im August 1939 begannen jüdische Untergrundkämpfer (aus ihnen wurde später der Mossad) in Absprache mit Adolf Eichmann – der sich im übrigen diese Zustimmung für viel Geld abhandeln ließ – die Pionier-Hechaluz-Lager in Deutschland und Österreich aufzulösen, um eine illegale Ausreise über die Donau zum Schwarzen Meer zu organisieren. Diese Aktion wurde Aliyah Beth (- die zweite) genannt. Aliyah, hebräisch, heißt Aufstieg – die Rückkehr aus dem Exil in das Gelobte Land.

Hugo und Irene flüchten mit anderen Hechaluz von Gut Winkel über die Donau mit der DDG nach Sulina am Schwarzen Meer. Dort liegt bereits die von Mossad Agenten gecharterte Hilda, ein kleiner Donau-Kohlefrachter mit 792 BRT von 1884. 729 Flüchtlinge müssen im kalten Laderaum unterkommen. Die Abreise verzögert sich, denn es wird noch auf weitere nachfolgende Flüchtlinge gewartet. Das Schiff friert fest. Es gibt kein Wasser, keinen Brennstoff. Zwei Frauen kommen in unbeschreiblichem Dreck und Gestank nieder. Am 9.12.1939 läuft die Hilda endlich zum abgelegenen Dobrudschahafen Balcik aus, um dort weitere Flüchtige aufzunehmen.

Mitte Januar 1940 verlässt die Hilda Balcik. Beim Auslaufen aus den Dardanellen wird die Hilda von einem britischen Kriegsschiff aufgebracht und darf nur unter bewaffneter Aufsicht weitersegeln. Als den Flüchtlingen vor Haifa eröffnet wurde, sie können nicht mit einer Landung rechnen, beginnen sie sämtliche wichtigen Schiffseinrichtungen zu zerstören, um eine Weiterfahrt zu verhindern. Am 24.01.1940 macht die Hilda nun in Haifa fest. Die Frauen werden freigelassen, die Männer im Lager Athlit interniert.

Hugo beschließt in die britische Armee einzutreten. Er will gegen Deutschland kämpfen und es von den Nazis befreien. Er heiratet Irene. So kommen beide zu ihrem legalen Status im britischen Mandatsgebiet.

Hugo wird kämpfender Soldat, zuerst in Nordafrika, später in der Invasionsarmee in der Normandie. Und kämpft bis Kriegsende bei Magdeburg. Er erhält eine Tapferkeitsauszeichnung.

Das junge Paar lässt sich nach dem Krieg in Herzlya/Israel nieder. 1950 wird Sohn Joram geboren. 1952 schreibt Hugo als alleiniger Erbe an Dr. Anklam wg. Rückübertragung des geraubten Samson-Vermögens. Es gibt einen Wiedergutmachungsvergleich, den Hugo widerstrebend aber doch letztendlich annimmt.

Er fragt auch nach seiner verschollenen Schwester Resi, von der er nur von Osnabrück als letzten Lebenspunkt weiß. Er erhält von der Auricher Staatsanwaltschaft folgende Nachricht:
„… ist sie am 3. 2. 41 in Chelm gestorben und im Sterbebuch 399/1941 eingetragen“
Und das Landeskrankenhaus Wunstorf antwortet ihm am 11.07.1952 die bekannten Tatsachen gleichermaßen verschleiernd:
„Die Patientin Resi Samson, die hier vorübergehend untergebracht war, ist am 27. 9. 40 in eine jüdische Sammelanstalt im dam. Gen. Gov. verlegt worden. Nach einer mir später gewordenen Auskunft ist der größte Teil der Kranken ins Heil- und Pflegeanstalt Chelm bei Lublin überführt. Frau Jenny Jakob Samson und Betti Samson sind hier [Wunstorf] nie gewesen [?].“
(Ergänzung: Diese Auskünfte waren falsch. Sie basierten auf den von den Organisatoren der Tötungsaktion gefälschten Unterlagen. Tatsächlich wurde Hugos Schwester Resi am 27.09.1940 in die Tötungsanstalt Brandeburg eingeliefert und dort ermordet. Eine ausführliche Biografie findet sich auf dieser Homepage: Resi Samson und im Buch „Stolpersteine Aurich“, das auch auf dem Blog des Verlages eingesehen werden kann.)

1956 drängt Irene wieder nach Deutschland zurückzukehren. Hugo betreibt die Wiedereinbürgerung. Nach umfangreichem bürokratischem Procedere, Hugo war auf der Flucht das Lichtbild seiner Meldekarte verlorengegangen, schreibt der Landrat in Aurich am 23. 10. 56
„[…] bestehen keine Bedenken gegen eine Wiedereinbürgerung“.

Am 9.01.1957 wohnt die Familie in Berlin in der Nassauischen Straße 2. Hugo leitet ein jüdisches Wohnheim in Lichterfelde, Baseler Straße 11. Am 7.06.1977 stirbt er und wird auf dem jüdischen Friedhof an der Heerstraße/Scholzplatz begraben, Irene gestorben am 22.07.2003, daneben.

Von ursprünglicher Kraft und Lebensmut ist Hugo in Deutschland nicht viel geblieben. Er kann über den Verlust seiner Familie nicht sprechen. Anfangs besucht er Aurich mehrmals, kann aber keine Verbindung mehr zum Ort seines Ursprungs aufbauen.

Die Stolpersteine vor dem Haus Nürnburger Straße 24

Schüler der Berufsfachschulklasse Bautechnik der BBS Aurich II bei der Verlegung